Arhive pe categorii: Uncategorized

În ce lume trăiești?

”Suflet cu o mie de corpuri

Tot ceea ce există sunt eu însumi; vorbesc despre mine

Ca un val ridicat în propriul meu corp-

Ocean și val, aceeași sălbatică apă.

și oricât de mari sunt valurile oceanului, acolo, adânc în el este o nesfârșită, profundă pace.”

Rumi

Viața pe care o trăim acum este compusă de fapt, din mai multe vieți… Viața interioară, viața de visare, viața în vacarmul stresului cotidian, viața de vacanță, viața spirituală…. Și multe alte vieți care se împletesc între ele făurind ceea ce numim – viața noastră.

Dar, întreagă această existență ne este dată pentru a trăi fericirea frumuseții. Acea frumusețe care este ca surâsul lui Dumnezeu și în același timp este forța Sa. O forță ce ne eliberează, ne scoate din durerile efemerului și ne întoarce în Adevăr. Adevărul purei existențe, purei conștiințe, înaltei beatitudini.

Credința că există fericire, frumusețe, iubire, bunătate, candoare, puritate, speranță, duioșie, tandrețe, prietenie, aspirația de a fi una cu Totul… Această credință este superioară oricăror circumstanțe mai grele sau iluzorii, amăgiri ale unei vieți ce nu poate să atingă înălțimi.

Acum însă, vremurile pe care le trăim vor să ne absoarbă doar în acea viață de durere, de frică, de confuzie. Și de multe ori oamenii se lasă prinși, iar și iar de jocul forțelor distructive. Vezi în jururl tău suferința, sau panica, sau minciuna… Cum să fii compasiv, bun, calm?… Cum să-ți trăiești această fărâmă de viață din perioada pandemiei așa încât totuși prin ceea ce ești, prin modul în care interacționezi cu ceilalți să fii totuși cel care poate chiar și acum să aducă armonia. Unde? În primul rând în suflete.

A nu fi sclavul curentelor de energie dure ale fricii, urii, depresiei, singurătății pare a fi greu… Dar Cine ești tu? Unde trăiești tu? Care este viața ta căreia îi dăruiești cea mai mare atenție, amploare, credință?

Cunoscând greutățile cu care omenirea se confruntă acum e necesar tocmai de aceea să creștem armonia și liniștea lăuntrică.

Întotdeauna, ceea ce se vede dintr-un eveniment, este doar o foarte mică parte din ceea ce el în realitate este. Țesătura subtilă a energiilor, a influențelor din invizibil, este mult mai amplă și mai complexă decât ar putea cineva să vadă sau să înțeleagă fără să fi atins viziunea înțelepciunii.

Orice acțiune cumplită, care generează frica, furia, mânia reprezintă tot atâtea tipuri de energii care constituie un fel de “hrană energetică” pentru suferințe. Odată pornite astfel de acțiuni ele se pot cu greu opri, tocmai pentru că își găsesc sprijinul în spaima oamenilor, în mintea oamenilor care le lasă dominați de ele. Se produce astfel un lanț dezastruos de suferințe care afectează toate părțile care participă, iar pentru forțele malefice este o adevărată sărbătoare decăderea oamenilor.

Cu toate acestea, omul are puterea de a hotărî, fără să fie influențat de sfetnicii întunericului. Dar, el însuși trebuie să-și fi curățat sufletul de impurități. Viermii nu pot trăi pe un câmp înflorit. Au nevoie de mlaștină.

Fericirea însă, se poate ridica deasupra oricăror condiționări atunci când găsește un suflet frumos.

Fericirea nu aparține însă nimănui. Ea este o expresie a Conștiinței Supreme și nu este condiționată de o persoană anume, o conjunctură de viață, societate sau istorie. Acea fericire care se stinge nu este adevărata Fericire; doar o amăgire care inevitabil este urmată de dez-amăgire. Nu ne putem lega împlinirea sufletească de nici un fel de obiect, oricât de scump ar fi el, și de nici o persoană, oricât de importantă ar fi pentru noi. Adevărata Fericire, aceea care nu moare pentru că vine din infinit și este eternă, izvorăște din Inima noastră. La modul real și profund nu avem nevoie de nimic din exterior pentru a fi fericiți, dar putem regăsi aceeași fericire și în alți oameni. 

Cunoscându-ne frumuseațea interioară, forța adâncă a spiritului nostru înțelegem că acela care este “asemenea lui Dumnezeu” are în el și eterna Fericire, pe care o poate dărui și împărtăși și celorlalți.

Îngenunchiază în altarul Inimii tale și întreabă-L tăcut pe Dumnezeu ce drum să urmezi, care ar fi pentru tine calea care duce spre culmile senine ale existenței și cum să te ferești de prăpastia abruptă a eșecului și a suferinței. Întotdeauna cel care cere primește răspuns, primește însemnul care să-i lumineze apoi pentru totdeauna existența.

O clipă de tăcere în meditația apropierii de Dumnezeu îți poate transforma fundamental destinul și poate face din tine creatorul unei impresionante frumuseți – aceea a unei vieți desăvârșite.

Publicitate

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Meditatia cu boluri tibetane

 

Puteți să participați la astfel de meditații dacă ne scrieti la centrulkamala@gmail.com sau contact@kamala.ro

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Calea este nesfârșită

Perioada de învățare pentru un om nu se termină niciodată. Am întâlnit oameni tineri și frumoși deschiși spre cunoaștere având vârste înaintate, am întâlnit oameni bătrâni la tinerețe pentru că nu mai vroiau să se transforme. Fie spuneau că ei știu tot, fie erau convinși că nu mai au nimic nou de descoperit, deși nu șe regăsiseră nici pe ei înșiși. Să nu mai vrei să continui o practică spirituală este ca și cum negi cu o mare ignoranță chiar eternitatea, chiar măreția Creației și înțelepciunea divină. Sau, ca și cum, după ce ai ajuns pe o creangă viguroasă a unui copac înalt , ți-o tai de sub picioare crezând că nu mai ai nevoie de ea.

Și totuși… calea este nesfârșită cum nesfârșită este și frumusețea Conștiinței. Ca cerul senin

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Invitatie la meditatie pentru a trai compasiunea

DSC06156Vă invit să participaţi la seminarul Tantra shastra ce va cuprinde initierea in Tara sadhana, în perioada 15-16 iunie 2013 la Bucuresti si in perioada 22-23 iunie la sala Centrului de Meditație și Yoga Kamala din Sanpetru, Brașov.

Tara este una dintre Cele Zece Mari Înţelepciuni (Dasha Maha Vidya) şi reprezintă compasiunea divină, conștiința conștienței, steaua călăuzitoare.

Fiecare dintre Dasha Maha Vidya este un aspect al Înţelepciunii divine şi totodată o energie fundamentală a manifestării. Ele pătrund totul, susţin totul şi dau naştere lumilor.

În plan uman ele sunt principalele energii ale vieţii. Iniţierile ne ajută să trezim în noi aceste Mari Înţelepciuni prin care ne putem transforma viaţa pe toate planurile – social, spiritual, fizic, psihic, mental.

Meditațiile pe care le vom practica sunt în legătură cu meditația hridaya (meditația pentru revelarea Inimii Spirituale – atman).

În tradiția tantrică, Marea Înțelepciune (Maha Vidya) Tara este cea care ne inspiră compasiunea și forța de a fi conștienți.

Compasiunea este o trăire foarte profundă şi totodată o acţiune plină de iubire. Prin înţelegerea ei oamenii se pot ridica deasupra egoismului, limitelor personalităţii, pot ieşi de sub incidenţa destinului de suferinţă. Şi aceasta deoarece a fi de ajutor unei alte fiinţe, fie om, plantă sau animal, este în primul rând o apropiere de tine însuţi. Nu poţi să fii compasiv dacă nu îţi laşi sufletul să vorbească şi să îţi ghideze acţiunile. Nu poţi cu adevărat scoate un om din suferinţă dacă nu îi arăţi o cale a Inimii pe care să poată merge aşa încât niciodată durerea să nu-l mai atingă. IMG_1643
–-
Cei care doriti sa participati va rog sa sunati la 0731324241 la Veronica.

 

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

BHAIRAVĪSTOTRA

THUS shall I pray to Thee, O Tripurā,
To attain the fruit of my desires,
In this hymn by which men attain that Lakṣmī,
Who is worshipped by the Devas.

Origin of the world thou art,
Yet hast Thou Thyself no origin,
Though with hundreds of hymns.
Even Brahmā, Viṣṇu, and Maheśvara  cannot know Thee.
Therefore we worship Thy breasts, Mother of all
Śāstra,
Shining with fresh saffron.

O Tripurā,  we adore Thee,
Whose body shines with the splendour of a thousand risen suns,
Holding with two of thy hands a book and rosary of
rudrākṣa beads,
And with two others making the gestures
Which grant boons and dispel fear.
With three lotus eyes is Thy lotus face adorned.
Beauteous is Thy Neck with its necklace of large pearls. 

O Mother, how can the ignorant, whose minds are restless with doubt and dispute,
Know Thy form ravishing with its vermilion,
Stooping with the weight of Thy breasts,
Accessible only by merit,
Acquired in previous birth?

O Bhavānī,  the munis describe thee in physical form;
The
Śruti speaks of Thee in subtle form;
Others call Thee presiding Deity of speech;
Others, again, as the root of the worlds.
But we think of Thee
As the untraversable ocean of mercy, and nothing else.

Worshippers contemplate Thee in their heart
As three-eyed, adorned with the crescent moon,
White as the autumnal moon,
Whose substance is the fifty letters,
Holding in Thy hands a book, a rosary, a jar of nectar, and making the
vyakhya mudrā

O Tripurā, Thou art Śambhu united with Pārvatī.
Thou art now Viṣṇu embraced by Kamalā,
And now Brahmā born of the lotus.
Thou art again the presiding Devī of speech,
And yet again art the energy of all these.

I, having taken refuge with the four–
BhāvasParā, and others  born of the vāgbhava (bīja), 


Shall never in my heart forget Thee, the supreme Devatā,
Whose substance is existence and intelligence,
And who expresseth by Thy throat and other organ
The bhāva appearing in the form of letters.

The blessed, having conquered the six enemies,
And drawing in their breath,
With steady mind fix their gaze on the tip of their nostrils,
And contemplate in their head Thy moon-crested form,
Resplendent as the newly risen sun.

The Vedas proclaim that Thou createth the world,
Having assumed the other half of the body of the enemy of Kāma.
Verily is it true, O Daughter of the mountain and the only World-mother,
That had this not been so,
The multitude of worlds would never have been.

In company with the wives of the Kinnaras,
The Siddha women, whose eyes are reddened by wine
Having worshipped Thee with the flowers of celestial trees
In Thy
pītha  in the caverns of the golden mountain,
Sing Thy praises.

I worship in my heart the Devī whose body is moist with nectar,
Beauteous as the splendour of lightning,
Who, going from Her abode to that  of Śiva,
Opens the lotuses on the beautiful way 
of the suṣuṁnā

O Tripurā, I take refuge at Thy lotus feet,
Worshipped by Brahmā, Viṣṇu, and Maheśvara;
The abode of bliss, the source of the Vedas,
The origin of all prosperity;
Thou whose body is Intelligence itself. 

I shall never forget Her who is the giver of happiness;
She it is, O Mother, who, in the form of the Moon,
Creates the world full of sounds and their meanings,
And again, by Her power in the form of the Sun,
She it is who maintains the world.
And She, again, it is who, in the form of Fire, destroys the whole universe at the end of the ages. 

O Mother of the world, such as worship Thee with twelve Verses of this hymn attain to Thee, and gain all powers of speech and the supreme abode.

Scrie un comentariu

Din categoria Tantra Shastra, Uncategorized