Arhive pe etichete: tripura sundari

septembrie 16, 2013 · 7:34 pm

Initiere in Tantra Maha Vidya – Tripura Sundari

Vă invit la seminarul de Tantra Maha Vidya în zilele de 21 şi 22 septembrie 2013, organizat în cadrul Centrului de Meditaţie şi Yoga – Kamala. Cei care vor participa vor primi initierea in Tripura Sundari.
DSC08114Tripura Sundari este Înțelepciunea trăirii existenţei în frumuseţe şi iubire, fiind unul din cele zece aspecte ale Înţelepciunii divine (Vidya).
Seminarul se adresează tuturor celor care aspiră la o viaţă plină de iubire şi frumuseţe şi va cuprinde:
*Filozofie
*Metode practice
*Ritualuri traditionale
*Folosirea mantrelor si a yantrelor specifice
*Meditatii
*Hatha yoga

Tantra Maha Vidya este o cale spirituală străveche. Ea vizează transformarea prin descoperirea Înţelepciunii care te poate duce la recunoaşterea Inimii Spirituale (atman). Este o parte importantă din tantra şi a constituit o adevărată revoluţie a acestui sistem. În centrul său este shakti, energia fundamentală ce ajunge să fie cunoscută în cele mai profunde aspecte ale ei, acelea care conferă înţelepciunea.
Dasha Maha Vidya (Cele Zece Mari Înţelepciuni) descriu Fiinţa prin atributele care îi conturează perfecţiunea. Ele încununează viaţa împlintă, fericită şi de aceea este necesar să fie trezite în fiecare dintre noi.
Cele zece Mari Înțelepciuni pătrund totul, susţin totul şi dau naştere lumilor. În plan uman ele sunt principalele energii ale vieţii. Prin aceste seminarii veţi învăţa cum să le recunoaşteţi, cum să le folosiţi şi să le orientaţi spre împlinirea celor mai înalte idealuri.DSC08068

Publicitate

Scrie un comentariu

Din categoria Anunturi

Etichetat ca , , , , , , , , , , , , , ,

noiembrie 3, 2012 · 5:18 pm

Primul ciclu complet de iniţiere

Yantra vie a lui Shakti înconjurată de pozele yantrelor vii ale celor Zece Mari Înţelepciuni

Yantra vie a lui Shakti înconjurată de pozele yantrelor vii ale celor Zece Mari Înţelepciuni

În toamna aceasta s-a încheiat primul ciclu complet de iniţiere în Dasha Maha Vidya – Cele Zece Mari Înţelepciuni.  Prima iniţiere a fost la echinocţiul de primăvară din 2010, iar ultima – la  solstiţiul de vară din 2012. Consider că este un eveniment deosebit şi cei care au participat şi la sinteza din acestă toamnă, au confirmat prin trăirile lor acest adevăr.

Fiecare dintre Marile Înţelepciuni se exprimă totodată şi ca energie fundamentală a manifestării. Ele sunt veritabile matrici care alcătuiesc şi susţin întreaga lume, pe toate planurile ei. Există în universul mare şi în universul mic, în om şi în cosmos, în libelulă şi în miezul Pământului.  Energiile timpului, compasiunii, iubirii, spaţiului,  concentrării, curajului, vidului, fascinaţiei, armoniei, prosperităţii pătrund totul şi construiesc neîncetat totul.

Pe un alt nivel ele sunt înţelese ca aspecte ale Mamei Divine şi sunt adorate de cei care au un suflet devoţional. Toate reprezentările lor iconografice sunt împodobite  cu simboluri care amintesc caracteristicile acelei energii sau înţelepciuni. Adepţii diferitelor căi de evoluţie spirituală se întâlnesc cu ele şi sunt ghidaţi de ele, chiar dacă nu parcurg Maha Vidya Yoga. Cei care au şi iniţierile corespunzătoare folosesc direct energiile lor specifice.

Seminar - Centrul de Meditaţie şi Yoga Kamala

Seminar – Centrul de Meditaţie şi Yoga Kamala

De exemplu – este ca şi cum trăieşti supus trecerii timpului şi cu greu ajungi să recunoşti în el eternitatea, sau, dacă ştii cum, începi să trăieşti eternitatea prin fiecare clipă a vieţii. Pe de o parte suferinţa este cea care te învaţă, pentru că timpul este simţit ca distrugător de cei neiniţiaţi, iar pe de altă parte timpul este cunoscut ca energia ce îţi trezeşte conştienţa infinitului.

Recunoştinţa

Recunoştinţa

Dasha Maha Vidya este o cale necesară oricui. Aceasta nu înseamnă că e singura prin care ajungi la cunoaşterea lui atman (Sinele suprem, Inima Spirituală), dar oferă modalităţi directe de dezvăluire a esenţei noastre divine. Dasha Maha Vidya Yoga(Yoga Celor Zece Mari Înţelepciuni) se împleteşte minunat cu Hridaya Yoga (Yoga Inimii Spirituale), modalităţile folosite fiind înscrise în sistemul hridaya (meditaţiile, de exemplu, au ca parte superioară meditaţia de revelare a Inimii Spirituale).

Puja finală (ritualul final)

Puja finală (ritualul final)

Cei care au acum iniţierile în Cele Zece Mari Înţelepciuni, le pot folosi în viaţa de zi cu zi pentru a trăi cât mai fericiţi, sau (şi) le adaugă celorlalte modalităţi de evoluţie spirituală pe care deja le cunosc.

Calea este deschisă. Urmează eliberarea.

3 comentarii

Din categoria Articole, Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

iunie 11, 2012 · 11:24 am

Kamalatmika – încununarea noastră

Există o nesfârşită dorinţă de libertate şi de fericire în fiecare om. Este uşor de înţeles de ce este nesfârşită… ea tinde să cuprindă nefârşitul. De multe ori vrem să ne depăşim limitele şi intrăm în tărâmul viselor, ne construim propriile poveşti de viaţă sau de iubire şi cu speranţe inepuizabile ardem interior pentru a ne transforma în viaţa în eternitate. Toate acestea se văd în toate planurile vieţii: oamenii vor să exploreze necunoscutul, să-şi crească puterea de influenţă, să se expansioneze în spaţiu, în timp…

Libertatea ca şi fericirea se găsesc în conştiinţă. Altfel ele sunt limitate, parţiale şi pentru că se manifestă într-un domeniu limitat şi pentru că nimic din această lume, nici un fel de avere sau relaţie nu poate aduce împlinirea deplină pe care o cauţi.

Această împlinire o simţi ca pe o încununare a tot ceea ce eşti, ca pe o sărbătoare ce se întinde de la domeniul sacrului la cel al vieţii obişnuite şi poartă numele de Kamalatmika. Ea este înţelepciunea, Maha Vidya, ce te conduce la sărbătoarea existenţei, a fericirii, a frumuseţii, a iubirii.

Este splendoarea divină, dar şi a naturii, a sufletului, a omului.

În seminariile precedente de Tantra shastra am învăţat despre alte aspecte ale Înţelepciunii. Am străbătut împreună domeniile vaste ale conştiinţei aşa cum se reflectă ea prin nouă dintre razele ei şi am ajuns la a zecea – Kamala. Am ajuns la sărbătoarea din finalul oricărui drum frumos, am ajuns la culegerea fructelor dulci ale grădinii Maha Vidya.

Timpul este acum simţit în adevărata lui dimensiune – cea a eternităţii prin graţia lui Kali.

Conştienţa şi compasiunea sunt trezite prin graţia lui Tara.

Iubirea fundamentală ce menţine întreaga creaţie ne face să vibrăm până în adâncul sufletului prin graţia lui Tripura Sundari.

Cunoaşterea este deschisă spre desăvârşire prin graţia lui Bhuvaneshvari.

Focul ardent al lui Tripura Bhairavi ne purifică viaţa şi perspectiva spirituală.

Chinnamasta ne umple de curajul necesar unei evoluţii nestăvilite.

Dhumavati ne oferă pacea vidului beatific.

Fascinaţia ce izvorăşte din Inima Spirituală ne ghidează calea spre desăvârşire prin forţa lui Bagalamukhi.

Natura întreagă participă la armonia vieţii noastre prin graţia lui Matangi.

Kamalatmika ne va binecuvânta acum stabilizarea acestor înţelepciuni în noi şi ne va arăta cum poate fi trăită viaţa în belşug, fericire şi iubire, ca o nesfârşită sărbătoare.

La seminarul din 22-24 iunie de la Centrul de Meditaţie Kamala pot participa şi cei care nu au mai fost la alte seminarii.

Inscrieri la Veronica: 0731.32.42.41

Un comentariu

Din categoria Anunturi, Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

decembrie 13, 2011 · 9:21 pm

Dasha Maha Vidya – Inima Tantrei

Maha Vidya reprezintă un capitol important în tantra. Este considerată a fi inima tantrei. De ce? Pentru că Maha Vidya este Marea Înţelepciune (maha – înseamnă mare în sanscrită, iar vidya – înţelepciune sau cunoaştere ). Este vorba despre Înţelepciunea divină exprimată prin zece aspecte – Dasha Maha Vidya (dasha – zece). 

Cele Zece Mari Înţelepciuni  sau Căi ale Înţelepciunii sunt tot atâtea aspecte fundamentale, ideale, pe care fiecare om le are mai mult sau mai puţin trezite în el însuşi. Întotdeauna realizarea spirituală este însoţită şi de trăirea deplină a Înţelepciunii, în toate cele zece aspecte ale sale.

Pentru o mai uşoară înţelegere, înţelepţii Indiei au atribuit calităţi umane acestor forme ale Înţelepciunii, vorbind despre ele ca despre Mame divine, binevoitoare, ce îţi deschid calea spre Dumnezeu. Ele sunt totodată energii fundamentale ale manifestării pe toate planurile sale, sunt adevărate matrici energetice care constituie însuşi Universul fizic şi subtil.

Indiferent dacă ştii sau nu Cele Zece Maha Vidya există în tine şi exişti prin ele.  Iată câteva idei despre fiecare:

Kali este  Înţelepciunea eternităţii, forţa transformatoare care există pretutindeni. Te ajută să depăşeşti teama şi limitele determinate de timp şi efemeritate.

Tara este Înţelepciunea conştienţei, forţa compasiunii divine. Ea este Steaua călăuzitoare a tuturor celor ce aspiră la o fericire adevărată.

Tripura Sundari este Înţelepciunea voinţei divine, iubirea şi frumuseţea la nivel esenţial. Prin ea te ridici deasupra personalităţii limitatoare trăind iubirea şi recunoscând frumuseţea.

Bhuvaneshvari este Înţelepciunea cunoaşterii supreme, energia spaţiului nesfârşit. Te ghidează pentru a depăşi ataşametele faţă de maya, iluzia cosmică.

Tripura Bhairavi este Înţelepciunea acţiunii purificatoare, energia tapasului ardent. Ea te pregăteşte pentru a putea primi graţia lui Dumnezeu.

Chinnamasta este Înţelepciunea curajului şi a sacrificiului suprem. Ea îţi trezeşte discernământul, bijuteria cea mai de preţ a fiecărui om.

Dhumavati este Înţelepciunea Divinului ocultat, lumina de dincolo de întuneric. Ea este forţa vidului beatific.

Bagalamukhi este Înţelepciunea fascinaţiei divine, cea care te încântă pentru a te înălţa.

Matangi este înţelepciunea armoniei, a perfecţiunii. Este forţa vindecătoare a naturii. Prin ea întreaga viaţă va fi plină de armonie.

Kamalatmika este Înţelepciunea splendorii divine, energia prin care atingi prosperitatea materială şi spirituală.

Pentru fiecare dintre acestea există modalităţi specifice pentru a le trezi în propria fiinţă, pentru a folosi conştient energia lor în evoluţia spirituală, dar şi în viaţa de zi cu zi.

Scrie un comentariu

Din categoria Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

august 21, 2011 · 6:29 pm

Dasha Maha Vidya – Reprezentări tradiţionale

Dasha Maha Vidya – Cele zece Mari Intelepciuni sunt privite si ca aspecte ale Mamei divine. Reprezentarile lor traditionale sunt pline de simboluri care vorbesc despre caracteristicile lor, sau actiunile lor specifice.  Aici sunt descrise si cateva notiuni despre fiecare Maha Vidya.

Scrie un comentariu

Din categoria Conferinte video, Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

aprilie 6, 2011 · 9:06 pm

Dasha Maha Vidya în fiecare om

Fiecare dintre Cele Zece Mari Înţelepciuni (Dasha Maha Vidya) reprezintă totodată zece manifestări ale Divinului în om. Din cauza vălurilor ingoranţei, individualităţii limitatoare, identificării greşite cu ceea ce este iluzoriu omul lasă să se exprime în viaţa sa doar parţial aceste nobile faţete ale Dumnezeirii.

Astfel, ceea ce reprezintă infinitul eternităţii în forma lui Kali, ajunge să fie trăit ca timp distructiv, conştienţa conştiinţei lui Tara – nerecunoaştere a realităţii, frumuseţea Lui Tripura Sundari – atracţie spre plăceri efemere… Şi sigur că lista aceasta poate continua cu toate cele zece aspecte. Dar, ceea ce este important pentru noi, este că indiferent dacă acum nu suntem deplini treziţi faţă de Inima Spirituală şi avem încă interferenţe dureroase cu viaţa, totuşi nimic din măreţia acestor Maha Vidya nu ne lipseşte. Este necesar să învăţăm, să cunoaştem cum să devenim deplin transparenţi faţă de influenţa acestor energii superioare, aşa încât să ne trăim eternitatea, să fim conştienţi de noi înşine, să ne contemplăm frumuseţea.

Ne apropiem de întâlnirea cu Tripura Bhairavi ce va avea loc săptămâna viitoare. Pe lângă folosirea mantrei şi yantrei specifice şi a altor metode yoghine, vom discuta şi despre karma şi consecinţele acesteia. În tradiţia buddhistă sunt prezentate pe larg diferitele forme de karma iar Sivananda, care a fost nu numai un mare yoghin ci şi medic, descrie urmările karmice  în planul sănătaţii. Concentrarea şi perseverenţa, tapasul, purificarea, stăpânirea pasiunilor care înlănţuie libertatea noastră sunt şi ele în domeniul de manifestare al lui Tripura Bhairavi.

Suntem precum corola unei flori cu zece petale. Focul lui Tripura Bhairavi le va înviora pe toate şi le va pregăti pentru o totală înflorire.




Scrie un comentariu

Din categoria Articole, Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , , , , , , , ,

februarie 28, 2011 · 11:26 pm

Iubire şi sexualitate

(Introducere în seminarul ”Cei 3 S” – partea I)

”A iubi – aceasta vine
tare de departe-n mine.
A iubi – aceasta vine
tare de departe-n tine.”

L. Blaga

Una din cele mai copleşitoare experienţe este cea a intuirii sau a trăirii unităţii tale cu universul.

La nivel metaforic, sau poetic, ne este uşor să vorbim despre aşa ceva. Dar, la nivel existenţial real… totul este mai profund, sau atât de simplu încât cu greu putem să descoperim această minune.

Se spune că suntem în oceanul conştiinţei divine aşa cum o stea de mare îşi trăieşte firesc viaţa în apă. Suntem înconjuraţi de ocean fără să ne mai bucurăm de el (întotdeauna). E totul atât de firesc încât nu mai vedem.

DAR… A nu vedea, înseamnă şi a nu cunoaşte. Seminarul despre Marea înţelepciune dăruită prin cunoaştere – Bhuvaneshvari (a patra dintre Dasha Maha Vidya) a fost după cel despre Înţelepciunea iubirii (Tripura Sundari).

Vă amintiţi versurile lui Blaga?

”A cunoaşte. A iubi.
Care-i drumul, ce te-ndeamnă?
A cunoaşte – ce-nseamnă?
A iubi – de ce ţi-e teamă
printre flori şi-n mare iarbă?

Printre flori şi-n mare iarbă,
patimă fără păcate
ne răstoarnă-n infinit
cu rumoare şi ardoare
de albine rencarnate.

Înc-odată, iar şi iară
a iubi e primăvară.”

Iubirea îţi dăruie revelaţia unităţii. Iubeşti şi astfel ieşi din limitele finitului, ale individualului, te desparţi de tine ca persoană pentru a te întâlni cu tine ca visător, ca Creator al lumii şi demiurg desăvârşit. A iubi este premergător lui A FI. Nu poţi să fii fără să iubeşti.

Ce mare lecţie este Iubirea! Şi pentru ca totul să fie reverberat până în adâncul naturii… ne-a fost oferită sexualitatea.

Trăirea sexualităţii ca unificare a principiilor eterne masculin şi feminin, oglindite în bărbat şi femeie ocupă un loc deosebit în modalităţile de transformare spirituală. Beatitudinea sexuală ridicată la nivelul transcendent reflectă acea fericire de natură cosmică, cunoscută în yoga sub numele de ananda.

Cel care foloseşte sexualitatea într-un mod superior antrenează în evoluţie întregul corp, iar transformările care sunt vizate eliberează într-un mod conştient forţele potenţiale, ceea ce are o influenţă pozitivă şi asupra corpului, considerat drept un tot unitar alcătuit din structuri vizibile şi invizibile.

Trăirea unirii cu iubitul (iubita) pornind de la nivel fizic, ajunge să deschidă porţile unirii mistice ce va fi apoi transformată în revelaţia unităţii şi unicităţii divine.

Cine sunt eu?

Cine eşti tu?


Scrie un comentariu

Din categoria Articole, Sexualitate şi spiritualitate

Etichetat ca , , , , , , ,

decembrie 3, 2010 · 9:43 pm

Shankaranarayanan despre Tripura Sundari

Tantra concepe Supremul în dubla sa postură de prakăsa şi vimarsa. Supremul ca Transcendent Absolut este strălucirea esenţială, prakăsa. Când se mişcă pe sine pentru a manifesta ceva din el, există o reflectare, vimarsa, asupra sieşi. Această reflectare ia forma unui impuls, un imbold, o dorinţă, kăma. Dorinţa se produce printr-o scindare în fiinţă şi este o parte sau o cuantă, kala. Această cuantă a dorinţei Supremului, kămakală, este marea Zeiţă Tripura Sundari, cea de-a treia dintre Dasa Maha Vidyas.

„S-a mişcat la început ca dorinţă înăuntru, care a fost sămânţa originară a minţii”, spune Rig Veda. „El a dorit ca eu să mă multiplic, pentru naşterea neamurilor” este exprimarea din Upanişade. ”Dorinţa este secretul creaţiei. Dorinţa este rădăcina manifestării. Dorinţa este fundamentul existenţei. Dorinţa Divinului de a se extinde pe Sine în manifestare este transmisă în fiinţa individuală care încearcă să se perpetueze pe sine, să crească printr-un proces de posesie, absorbţie, asimilare şi stăpânire. Dorinţa ia mai întâi, forma unei fragmentări, apoi încearcă să unească toate părţile într-un întreg. Divinul doreşte să se dăruiască pe sine prin creaţie şi apoi doreşte să primească înapoi creaţia în Sine însuşi. Această dublă dorinţă este la baza Iubirii, legătura dătătoare de viaţă care îl leagă pe creator de creatură.” (Sri Aurobindo)

Potrivit profeţilor vedici, Iubirea este o revărsare a divinei Desfătări, Beatitudinea fundamentală care se află la baza tuturor lucrurilor. Iar când fericirea se manifestă în formă, ea se exprimă ca Frumuseţe.

Tronând în Transcendent, Iubirea este suverană peste întreaga manifestare. Sentimente de bunăvoinţă, bunătate, consideraţie, afecţiune, camaraderie, apropiere, unitate – toate acestea sunt anemicele expresii pe pământ ale Divinei Iubiri care îl impregnează şi îl susţine.

Ea este cunoscută ca Tripura Sundari, Frumuseţea prin excelenţă în treime.

Un comentariu

Din categoria Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , , , , , ,

noiembrie 24, 2010 · 9:53 pm

Frawley despre Sundari

Tripura Sundari, înţelepciunea existenţei în frumuseţe şi iubire – surprinsă în cateva idei de Frawley:

-Sundari înseamnă în sanscrită – frumuseţe. A te orienta spre ea înseamnă a căuta frumuseţea pură în Absolutul divin.

-Frumuseţea provine din lumina Conştiinţei care străluceşte în obiecte. Lumina frumuseţii pe care o vedem în obiecte este lumina conştiinţei. Descoperind aceasta pătrundem în izvorul încântării infinite din noi înşine. Aceasta este o revelare a lui Sundari.

-Sundari reprezintă frumuseţea ultimă a purei percepţii care apare în noi când vedem întregul univers în noi înşine, când vedem toată natura ca fiind o reflectare a conştiinţei. Sundari este astfel frumuseţea naturii dar văzută prin prisma unităţii. Când ajungem la o astfel de conştienţă vom descoperi încântarea în tot ceea ce vedem. Percepţia devine bucurie, chiar dacă e vorba de obiecte obişnuite.

-Înţelepciunea lui Sundari oferă cunoaşterea adevărului că Tu eşti Acela… Ea ne învaţă că totul este Atman, totul este Brahman. Din perspectiva ei, samsara este unită cu nirvana. Lumea iluziei se topeşte în Inima. Ea reprezintă cunoaşterea lui Atman şi este cel mai mult iubită de maeştrii vedantici.

-Cea mai înaltă formă de adorare a lui Sundari este să te abandonezi în Sine, să fii cine eşti în realitate, Sinele întregului Univers.

Un comentariu

Din categoria Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , ,

octombrie 19, 2010 · 12:57 pm

Realizare Yantra vie a lui SUNDARI

CLICK AICI PENTRU PREZENTARE SEMINAR TS3

SUNDARI – Intelepciunea Existentei in Frumusete si Iubire

Scrie un comentariu

Din categoria Tantra Shastra

Etichetat ca , , , , , , , , , ,