Arhive pe etichete: yoga in romania

Şoaptele lui Shiva

Dasha Maha Vidya (Cele zece Mari Înţelepciuni) nu sunt noţiuni abstracte. De altfel tantra îmbină întotdeauna filozofia cu viaţa trăită aici şi acum. Cu atât mai mult, sistemul Maha Vidya fiind reprezentativ pentru tantra shastra nu putea fi constituit din aspecte separate de ceea ce yoghinul întâlneşte clipă de clipă.

Dasha Maha Vidya sunt totodată energii fundamentale care construiesc continuu manifestarea dar şi existenţa noastră. În seminariile noastre am detaliat toate aspectele caracteristice fiecărei Vidya. De exemplu perseverenţa este una din aceste Vidya, ca şi curajul, aspiraţia, forţa spirituală, concentrarea, conştienţa, puritatea, iubirea, focalizarea etc.

Înţelegem astfel că pentru a avea o mai bună concentrare trebuie să folosim mantra unei anume Maha Vidya. Sau pentru a ne transforma viaţa, sau pentru a lua decizii corecte, sau pentru a fi mai buni, mai altruişti sau mai capabili de a interacţiona bine cu cei din jur, pentru a cunoaşte mai mult, pentru a ne descoperi Inima Spirituală, pentru a ne depăşi condiţionările destinice, pentru a fi pur şi simplu fericiţi suntem ajutaţi de Dasha Maha Vidya dacă utilizăm mantrele lor în momentele în care viaţa ne-o cere.  De aceea iniţierile în mantrele lor sunt importante. Miezul practicii tantrice este folosirea mantrelor.

Mantra lui Kamalatmika este una din cele mai folosite şi aceasta în primul rând pentru că ea aduce fericirea, belşugul, frumuseţea în toate domeniile vieţii. Pe un plan superior ea este cea care ne deschide faţă de beatitudinea Sinelui ce poate fi trăită oricând. Rostind mantra ei atragem circumstanţe favorabile, ne luminăm existenţa.

În iniţierea pe care o veţi primi răzbate fiorul tradiţiei tantrice străvechi ce este continuată de gruru-şi autentici din India. Maha Vidya mi-a purtat paşii spre o astfel de iniţiere care a completat ceea ce lipsea din pregătirea mea de peste 20 de ani în domeniul spiritualităţii. Am înţeles atunci că este cu adevărat nevoie de o legătură cu liniile spirituale ce se transmit din om în om, de la Inimă la Inimă. Este ca şi cum prima şoaptă a lui Shiva rostită la urechea celui mai bătrân guru, acea primă şoaptă a fost transmisă şi retransmisă până a ajuns la mine. Şi astfel, Gurul tuturor yoghinilor, maestrul tuturor maeştrilor, prin linia yoghină menţinută vie de-a lungul mileniilor, mi-a spus mantra lui Kamalatmika. Energia ei a răsunat magic în fiecare petală a Inimii mele şi va ajunge în curând şi la voi.

Shiva, Gurul suprem îşi va revărsa graţia din nou. Şi cu fiecare om ce va fi iniţiat într-o nouă mantra, încă o rază de Lumină va încălzi Pământul.

……………

O completare: Primul templu pe care l-am văzut în India a fost un templu al lui Kamalatmika. Atunci când m-am dus la el nu ştiam acest lucru. De la Centrul de Meditaţie Kamala… la templul lui Kamala. 

Înscrieri pentru seminar la Veronica: 0731.32.42.41

Scrie un comentariu

Din categoria Tantra Shastra

O vom cunoaşte pe Kamala

India a avut în cadrul spiritualităţii  un rol deosebit de important. Majoritatea căilor de evoluţie provin de acolo. Dar în primul rând se poate aminti referirea la atman, Sinele, Inima Spirituală care este cea mai de seamă moştenire a Indiei.

Sinele, esenţa a tot, se manifestă prin energiile sale şi cea care le înglobează pe toate este Înţelepciunea. Sistemul tantric o descrie prin zece aspecte sau zeiţe care împreună formează Maha Vidya – Marea Înţelepciune.

Dasha Maha Vidya- Cele Zece Mari Înţelepciuni  reprezintă tot atâtea căi de apropiere de realitatea Supremă.

Fiecare dintre aceste Maha Vidya poate fi cunoscută şi trezită în tine însuţi prin diferite modalităţi specifice. Apropierea de ele se face gradat şi poate fi realizată pe mai multe nivele, aceasta în funcţie şi de aspiraţiile şi necesităţile individuale.

Dasha Maha Vidya sunt totodată energii fundamentale atât umane cât şi cosmice, adevărate matrice ale întregii manifestări.  De exemplu Sundari este frumuseţea, Bhuvaneshvari – cunoaşterea, Tara – conştienţa şi compasiunea etc. În articolele din acest blog puteţi găsi informaţii despre fiecare Maha Vidya.

În perioada 22-24 iunie va avea loc un eveniment deosebit la Centrul de Meditaţie Kamala: va fi seminarul consacrat celei de a zecea Înţelepciuni – Kamalatmika (Kamala).  Frumuseţea şi iubirea în deplina  lor manifestare, prosperitatea, bogăţia materială şi spirituală, celebrarea succesului.

Pot participa la această iniţiere şi persoane care nu au fost la nici un alt seminar. Voi reveni cu mai multe detalii.

Scrie un comentariu

Din categoria Anunturi, Articole

Yoga Inimii pentru Inima ta

Hridaya Yoga este yoga prin care iţi reamintesti de Inima ta, este Yoga Inimii Spirituale

Şi ce este yoga? Comuniunea cu tot ceea ce este înălţător, luminos şi plin de iubire. Tot ceea ce ai simţit vreodată că este important pentru tine, tot ceea ce ai trăit ca fiind frumos, toată splendoarea pe care o simţi în momentele de contemplare poţi să le regăseşti în tine însuţi. Nimic nu a murit acolo. Frumuseţea este vie, idealurile tale sunt vii şi lipsite de orice umbră. Mergi spre ele cu încredere. Recheamă-le iar şi iar. Hridaya yoga poate să te înveţe câţiva paşi spre Inima ta. De ce să nu te duci unde îţi sunt visle şi credinţele? De ce să nu te topeşti în serenitatea din adâncul tău? Regăsind toate acestea vei vedea cu alţi ochi lumea, oamenii , prietenii. Îi vei vedea cu ochii Inimii pe cei din jur şi vei şti să te apropii de ei, să-i ajuţi. Astfel înţelegi că aceeaşi Inimă freamătă în ei ca şi în tine, vei iubi această Inimă. 

Căutarea de Sine se deschide către noi prin mai multe raze, fiecare o cale ce te duce Acasa. Hridaya yoga este o cale pură în care instrumentele exterioare, iluziile ce iţi pot da stări, dar nu realizări – nu există. Dezbrăcată de trucuri, fie ele şi pline de intenţii bune, yoga rămâne în esenţa ei. Tu cu Tine însuţi. O mare mistică pe nume Lalla ajungând în Inima Spirituală spunea: ”Acelaşi Dumnezeu se uneşte cu acelaşi Dumnezeu.”

Şi acum o mică completare: în timp ce scriam aceste rânduri am primit un mesaj pe telefon de la o instituţie oarecare, mesaj dintre cele care se trimit automat la mii de oameni. Spunea… ”Inima ta contează. Ai grijă de ea…”. Sincronicitate? Eu am simţit aceasta ca o participare a Universului la ceea ce facem noi la Centrul Kamala, ca pe un îndemn extraordinar, venit să-mi şoptească un profund adevăr. 

Scrie un comentariu

Din categoria Articole

Santosa

Santosa înseamnă mulţumire dar şi serenitate. În Yoga sutra, capitoul 2 Patanjali: ”Dintr-o mare mulţumire răsare fericirea.”

Santosa nu este pasivitate şi acceptare inconştientă, ci este o profundă înţelegere a armoniei existenţei, a rostului fiecărui lucru sau a fiecărei circumstanţe de viaţă. Doar în felul acesta poate să fie calm, pace, mulţumire şi serenitate în suflet.

Există un nivel al conştiinţei limitate, egotice, în care este bine doar ceea ce simte omul că îi aduce lui bine, plăcere, împlinire personală. Însă de multe ori, intercorelaţiile destinice, karma-ice, necesitatea menţinerii unui echilibru la o scară mult mai amplă decât cea personală, duc la evenimente ce pot să pară nedrepte, crude pe acel nivel al individului, dar ele sunt în realitate benefice văzute din planul atotcuprinzător al conştiinţei divine. De aceea, pentru a trăi cu adevărat santosa e necesară atingerea acelei viziuni superioare, transpersonale, unificatoare. Centrarea în Inima Spirituală poate să ofere această perspectivă iluminatorie. Atunci eşti mulţumit cu tine însuţi, în tine însuţi, în Sine. Orice altceva se circumscrie acestei viziuni superioare şi este trăit cu înţelepciune.

Chiar şi dacă nu e încă atins acest nivel înalt de conştiinţă, tendinţa de a vedea ceea ce este bun în orice situaţie, bucuria de a descoperi frumosul, armonia, înţelepciunea ce ni se dăruie prin tot ceea ce este viaţa noastră, poate să trezească santosa în noi. Uneori deşi nu este înţeles pe deplin rostul unor suferinţe sau circumstanţe mai dureroase din viaţă, credinţa că totul este construit şi orchestrat astfel încât să împlinească armonia totului, generează posibilitatea de a depăşi cu serenitate orice obstacol.

Cel care respectă ahimsa (non-violenţa) nu atrage asupra lui gândurile rele ale celorlalţi, şi este mulţumit; respectând aparigraha (non-acumularea) nu-şi doreşte să acumuleze şi este mulţumit; dacă respectă asteya (a nu fura) nu-şi însuşeşte ce este al altcuiva şi este mulţumit şi netulburat de ceilalţi.

Neşansa, greşelile pe care le face sau nereuşitele nu creează nemulţumire în cel care respectă santosa, deoarece el înţelege că toate îşi au rostul lor în jocul conştiinţei şi toate contribuie până la urmă pentru evoluţia sa.

A trăi în prezent este firesc pentru cel care aspiră să trăiască mulţumit. El nu este obsedat de grijile viitorului şi nici tulburat de umbrele trecutului.

De asemenea, această atitudine implică o stare de egalitate mentală atât în cazul succesului cât şi în cazul insuccesului. În Bhagavad-Gita, cap.2, Krishna îi spune lui Arjuna:

„Atunci când un om, o Partha, elimină din minte toate dorinţele şi când este mulţumit prin Sine, se spune despre acel om că este ferm în înţelegerea sa”.

„Cel care nu se implică în supărări şi care nu se lasă dominat de plăceri, cel care a părăsit orice dorinţă şi atracţie, cât şi teama şi mânia, acela să ştii că este ferm în înţelepciunea sa”.

„Cel pe care nici un lucru exterior nu-l afectează, fie că primeşte binele fie că primeşte răul, cel care nu urăşte şi care nu se mai complace în plăceri efemere, acela să ştii că este ferm în înţelepciunea sa”.

Nemulţumirea este una din limitările impuse de maya prin avidya (ignoranţa) şi trebuie să fie îndepărtată, deoarece ea atrage multe complexe de inferioritate şi în unele situaţii chiar induce boli psihice.

Calmul minţii, santosa în plan mental asigură premizele unei meditaţii reuşite.

Trăind mulţumit, ajungi la fericirea ce îţi poate deschide porţile Inimii Spirituale.

Acceptarea senină a vieţii este foarte bine cuprinsă în cuvintele unui maestru buddist: ”Când îmi este foame mănânc, când sunt obosit mă culc”. Eşti atunci în armonie cu totul şi laşi ca armonia Totului să se reflecte deplin în tine.

Un comentariu

Din categoria Articole

Mentoryoga – un site pentru transformarea vieţii

Vă invit să citiţi situl Mentoryoga

Mentoryoga este un site de asistenţă şi educaţie spirituală.

Scopul : Crearea condiţiilor favorabile unui proces de cunoaştere de Sine, dezvoltare personală şi transformare spirituală prin intermediul procedeelor Yoga şi a deschiderii spre Inima Spirituală (atman) prin Hridaya yoga.

MIJLOACELE FOLOSITE:

      1. Baza de informaţii şi documentare în domeniul Yoga

      2. Cursuri şi seminarii

      3. Ghidare individuală şi/sau grup la sală sau on-line

Scrie un comentariu

Din categoria Anunturi

Sristikali – izvorul lumii încărcat de bogăţii

Kali, Înţelepciunea eternităţii te copleşete cu fericirea pe care doar recunoaşterea existenţei tale infinite ţi-o poate oferi.

De aceea unul din cei mari mari mistici – Abhinavagupta spunea referitor la Kali:

O omagiez pe ea, Kali, cea care este asemănătoare unui val de fericire (care se revarsă şi apoi se retrage) în oceanul Energiei Cosmice şi se bucură, în intima sa profunzime, simultan de apariţia universului, atunci când ea deschide ochii şi de dispariţia acestuia atunci când îi închide, o omagiez pe ea, cea care se odihneşte, latentă, în receptacolul nediferenţiat al lumii.”

În momentul emiterii lumii, pentru a-şi revela natura în cursul celor 12 mişcări ale roţii cu 12 raze, Kali se manifestă sub forma energiei creatoare (Sristikali) care, fără a-şi părăsi propria esenţă, realizează armonia între interior şi exterior.”

Kali are 12 aspecte care sunt atât cosmice cât şi umane. Regăsim aceleaşi energii în crearea universului, dar şi în apariţia unui gând în mintea noastră.

Într-un frumos pasaj al unui text pierdut (Kramasadbhava citat de Jayaratha), sunt indicate trăsăturile distinctive ale lui Sristikali:

Înălţată dincolo de timp, plină de fericire, răspândeşte bucuria şi împarte cu dărnicie binecuvântările; conştiinţă care nu poate fi distrusă, situată în centrul oricărei uniuni (mai exact în intervalul dintre elementele unui cuplu de contrarii), indestructibilă cu toate că poate fi percepută în sânul distructibilului, nediferenţiată, eternă, resorbitoare a timpului, lipsită de griji, ea este cea care incită, o, Dumnezeule atotputernic. Energia în care această artizană se odihneşte este cunoscută sub numele de emisie creatoare”.

Conştiinţa acţionează în ea însăşi” precizează Abhinavagupta în Tantrasara (p.29). Este vorba despre o creaţie interioară, de o schiţă înaintea manifestării efective, în sensul că prima Kali îşi imaginează universul mai degrabă decât îl creează. O numim deci ‘incitatoarea’. Dar deşi ea pare să proiecteze diferenţierea în afara propriei sale nediferenţieri, aceasta este pentru a o cufunda în ea din nou fără întârziere.

Sristikali este ”originea, purificată de orice determinare, încărcată de bogăţii născânde.”

După Jayaratha ‘ea are conştiinţa lucrurilor într-un mod global, într-o primă schiţare a exteriorităţii’, viziune ”fugitivă, atât de fragilă şi totuşi plină de sens, căci este fixată în originea sa şi revelează vibraţii noi.”

Prin înţelepciunea lui Sristikali începi să percepi lucrurile în gloria lor universală, ca pătrunse de fericire şi te bucuri de universul în intima sa profunzime, de abia emanat de Sine.

Scrie un comentariu

Din categoria Tantra Shastra

Programul activităţilor Centrului Kamala în anul 2012

26 dec 2011 – 3 ian 2012 – Tabăra Hridaya de meditaţie pentru revelarea Inimii Spirituale

11 ianuarie – reluarea cursurilor după vacanţă

4 februarie – Curs de meditaţie

17-19 februarie – Seminar: Ajna Chakra

2-4 martie – Seminar Tantra Shastra – Matangi

6 martie – Curs Hridaya Yoga – grupa începători

23-25 martie – Seminar Armonie Feminină

6-8 aprilie – Retragere Hridaya – Meditaţie, introspecţie, hridaya yoga

9-22 aprilie: Vacanţa de Paşte

28 aprilie – 5 mai – Tabăra de primăvară Hridaya Yoga

25-27 mai – Seminar: Sahashrara

8-10 iunie – Seminar Armonie Feminină

22-24 iunie – Seminar Tantra Shastra – Kamalatmika

30 iunie – Program Hridaya Yoga

1 iulie – 5 septembrie – Vacanţă

17- 28 august – Tabăra-retragere Hridaya de meditaţie pentru revelarea Inimii Spirituale ( tabara va ofera posibilitatea sa participati fie la primele 5 zile, si daca doriti continuati pana la 10 zile)

29 august – 2 septembrie – Excursie spirituală

21-23 septembrie – Sinteza Tantra Shastra

12-14 octombrie – Sinteza centrilor de forţă

26-28 octombrie – Seminar de practica meditaţiei

9-11 noiembrie – Retragere Hridaya – Meditaţie, introspecţie, hridaya yoga

26 decembrie 2012 – 3 ianuarie 2013- Tabăra-retragere Hridaya de meditaţie pentru revelarea Inimii Spirituale

Scrie un comentariu

Din categoria Anunturi

Să fie 2012 anul Inimii Spirituale

Anul acesta să vă fie plin de fericire! Să îl trăiţi cu toată Inima şi Inima să vă călăuzească! Vă doresc să vă bucuraţi de toate cele zece Mari Înţelepciuni (Dasha Maha Vidya)!

Vă mulţumesc pentru întâlnirile de aici şi pentru cele de la Centrul Kamala.

Fie ca freamătul sacru al Inimii Spirituale să ne lumineze viaţa!

Scrie un comentariu

Din categoria Articole

Faţă în faţă cu minunea prin Bagalamukhi

Bagalamukhi e un alt aspect al formei teribile a lui Kali, fiind puterea de a opri, paraliza sau neutraliza, Sthambhana Shakti. Ea este energia lui Kali care se manifestă ca o armă invincibilă . Dar această armă işi are forţa într-o mantra şi în lumina divină. Ea nu este doar o armă a puterii, ci una a frumuseţii.

Prin Bagalamukhi, este posibil să ne oprim mişcarea în timp şi spaţiu şi să intrăm în infinit şi etern.

Bagalamukhi mai e numită Pitambaradevi sau Brahmastra Rupini pentru că ea transformă fiecare lucru în opusul lui. În momentul liniştit dintre dualităţi, ea ne permite să le transcendem. A vedea eşecul ascuns în succes, moartea ascunsă în viaţă sau bucuria ascunsă în tristeţe sunt modalităţi de a contacta realitatea ei. Bagalamukhi e prezenţa secretă a opuşilor în care fiecare lucru e dizolvat înapoi în Nefiinţă.

Bagalamukhi este una din Dasha Maha Vidya, una din cele Zece Mari Înţelepciuni divine. Puja ei e realizată conform ritualului tantric, pentru a înfrânge duşmanii. Nu numai că micşorează puterea inamicilor, dar crează un mediu în care ei devin neajutoraţi. Prin duşmani înţelegem în primul rând orgoliul, egoismul, ignoranţa.

Înţelepţii tantrici afirmă că a realiza Bagalamukhi sadhana e una din marile realizări din viaţă, pentru că atunci când începi să o faci e simbolul faptului că te afli pe calea cea bună în viaţă, care este cunoaşterea  Inimii spirituale sau eliberarea, Moksha.

 Ea reprezintă cunoaşterea prin care în timp toate lucrurile devin opusul lor . Punctul nemişcat dintre dualităţi. Prezenţa secretă a opusului.

Locul ei în corp e indra-yoni, palatul moale, punctul aflat la mijloc între simţurile ochilor, urechilor, nasului şi limbii.

Vajranatha şi alţi practicanţi Dhogchen susţin că plasarea limbii pe palatul moale e o cheie în multe exerciţii de Tantra Tibetană.

Bagalamukhi e vizualizată ca fiind aşezată pe un tron de aur şi înconjurată de lotuşi galbeni. Ea este uimirea, minunarea, fascinaţia pe care o trăim deseori în faţa frumuseţii. Dorinţa oamenilor de a vedea minuni este o manifestare directă a lui Bagala. Simţim, inutim că viaţa ne este mult mai intensă dacă suntem în preajma miracolelor. Dar, ar putea unii înteba, există aşa ceva? Bagala le-ar răspunde cu multă forţă: ”Există!”.  Gândiţi-vă la prima bătaie de inimă a bebeluşului, la felul în care gândurile apar, la faptul incredibil că plantele se hrănesc cu lumină… la tot ceea ce v-a mişcat sufletul vreodată. Există minuni !

Forţa plină de înţelepciune a lui Bagalamukhi ne deschide poarta spre Inima noastră prin acele momente de hiat, de suspendare dintre două respiraţii, două gânduri, prin acele încremeniri pe care le trăim faţă în faţă cu frumuseţea.

La seminarul consacrat ei, care a avut loc la Centrul de meditaţie şi yoga Kamala, participanţii s-au întâlnit cu aceste realităţi care le-au retrezit dorul de cea mai profundă minune – aceea a Sinelui.

Scrie un comentariu

Din categoria Tantra Shastra

Tantra în puritatea spirituală

Pentru occidental, tantra apare ca având în ea acea libertate și universalitate pe care mintea modernă o caută. Cu toate acestea ea rămâne puțin înțeleasă din perspectiva învățăturilor yoghine.

A. Padou spune: ”Tantrismul are o istorie lungă în India, Tibet, Kașmir, Nepal. În timp ce în perioadele îndepărtate era celebrat pretutindeni în aceste zone, acum el este aproape dispărut în India. Cel mai mult astăzi este întâlnit tantrismul budismului tibetan, vajrayana. Unul dintre principalele motive pentru declinul tantrismului hindus a fost apariția și răspândirea practicilor sexuale care au ofensat într-un anume mod sensibilitatea hindușilor puritani. Deși acestea erau practicate de o minoritate, în mintea majorității de atunci, ca și de acum, tantrismul a devenit sinonim cu sexualitatea, ceea ce este de fapt o mare eroare. Cu toate acestea, după 1960, se pare că tantrismul a început să atragă occidentalii, tocmai datorită orientării sexuale a unei părți din tantra. Mulți occidentali considerau tantrismul ca fiind zona în care practicile sexuale le conferă un control asupra energiilor și le oferă un fel de libertinaj îmbrăcat într-o poleială de spiritualitate. Sigur că în tantra, chiar și în tantra care privește aspecte sexuale, nu este vorba despre satisfacerea plăcerii, dar se vorbește despre o transcendere a individualității, chiar a egoului, intrând în beatitudine. Nu este vorba despre sex, este vorba despre transmutarea energiei sexuale.

Dacă este vorba despre esența tantrismului hindus, despre inima tantrei, atunci cu siguranță trebuie să vorbim despre Dasha Maha Vidya, cele 10 înțelepciuni. Aceste căi ale înțelepciunii conduc practicantul, sadhaka, sigur, fără pericole, către realizarea de sine. Cunoașterea celor 10 Mari Căi ale Înțelepciunii, a celor 10 Mari Înțelepciuni, este puțin răspândită, dar este caracteristică domeniului tantric.”

Este necesar că clarificăm faptul că în cadrul seminariilor de Tantra Shastra consacrate Celor Zece Mari Înţelepciuni (Dasha Maha Vidya), se vor aborda doar aspectele meditative, şi nu cele legate de practici sexuale.

De altfel, tantra se clasifică în trei: tantra ”de mâna stângă” (în care există practici sexuale integrate în procesul transformării spirituale), tantra ”de mâna dreaptă” ( nu se folosesc practici sexuale) şi tantra directă, care le transcende pe cele două, cuprinzând modalităţi directe de revelare a realităţii sinelui. La seminarii vor fi modalităţi cuprinse în tantra ”de mâna dreptă” şi în tantra directă.

Tantra este o cale energetică de a te apropia de sine, de Inima ta, prin diferite tehnici, care includ folosirea mantrelor, ritualurilor, pranayama, asanelor, banda-surilor, mudrelor, meditației. Totodată, ea conține exaltări devoționale față de mama divină și față de principiul suprem, Shiva.

Vor fi incluse în principal aspectele meditative și cele mantrice din tantra, tantra în puritatea spirituală.

Unul din cei mai apropiați discipoli ai lui Ramana Maharishi, Ganapatimuni, care a trăit între 1878-1936, a răspândit învățătura referitoare la Dasha Maha Vidya. De fapt, Ganapati este cel care i-a dat lui Ramana acest nume. Înainte de asta, el era numit Brahmana Swami. Ganapati și Ramana sunt priviți a fi încarnări ale lui Ganesha și Skanda, cei doi copii ai lui Shiva și Parvati.

Scrie un comentariu

Din categoria Articole, Tantra Shastra